गुर्वा (प्रकृति-1)

गिरि से निर्झर पिघला,

सर्प रहे उड़ इठला,

गरजें मेघ लरज थर थर।

***

मेघ घिरे नभ में हर ओर,

हरित धरा, नाचे मोर,

सावन शुष्क! दूर चितचोर।

***

भोर पहन मौक्तिक माला,

दुर्वा पर बैठी,

हाथ साफ रवि कर डाला।

***

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

23-06-20

विविध मुक्तक -4

ओ मेरे सब्र तू मुझ से न ख़फ़ा हो जाना,

छोड़ दे साथ जमाना तो मेरा हो जाना,

दर्द-ओ-ग़म भूल रखूं तुझको बसाये दिल में,

फ़ख्र जिस पे मैं करूं वो तू अना हो जाना।

(2122 1122 1122 22)

01-08-2020

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चाहे दुश्मन रहा जमाना, रीत सनातन कभी न छोड़ी,

जननी जन्म भूमि से हमने, अपनी प्रीत सदा ही जोड़ी,

आस्तीन के सांपों को भी, हमने दूध पिला पाला है,

क्या करते फ़ितरत ही ऐसी, अपनी बात अलग है थोड़ी।

(समान सवैया)

3-08-20

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जिता कर थोप लो सर पे हमारे हुक्मरानों को,

करेंगे मन की वे सारी रखो तुम चुप जुबानों को,

किया प्रतिरोध कुछ भी गर गिरा देंगे वे पल भर में,

लगा कर उम्र सारी तुम बनाये जिन ठिकानों को।

(1222*4)

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

09-09-20

मुक्तक (इंसान-2)

ढ़ोते जो हम बोझ चार पे, तुम वो दो पर ढ़ोते हो,

तरह हमारी तुम भी खाते, पीते, जगते, सोते हो,

पर उसने वो समझ तुम्हें दी, जिससे तुम इंसान बने,

वरना हम तुम में क्या अंतर, जो गरूर में खोते हो।

(लावणी छंद आधारित)

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बल बुद्धि शौर्य के स्वामी तुम, मानव जग में कहलाते हो,

तुम बात अहिंसा की करते, तुम ढोंग रचा बहलाते हो,

तुम नदी खून की बहा बहा, नित प्राण हरो हम जीवों के,

हम एक ईश की सन्तानें, फिर क्यों तुम यूँ दहलातेहो।

(मत्त सवैया)

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जुता रहा जीवन-कोल्हू में, एक बैल सा भरमाया,

आँखों पर पट्टी को बाँधे, लगातार चक्कर खाया,

तेरी खातिर मालिक ने तो, रची सुहानी दुनिया थी,

किंतु प्रपंचों में ही उलझा, उसको भोग न तू पाया। 

(लावणी छंद आधारित)

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

5-11-19

जनहरण घनाक्षरी

मधुवन महकत, शुक पिक चहकत,

जन-मन हरषत,  मधु रस बरसे।

कलि कलि सुरभित, गलि गलि मुखरित,

उपवन पुलकित, कण-कण सरसे।

तृषित हृदय यह, प्रभु-छवि बिन दह,

दरश-तड़प सह, निशि दिन तरसे।

यमुन-पुलिन पर, चित रख नटवर,

'नमन' नवत-सर, ब्रज-रज परसे।।

*****

जनहरण विधान:- (कुल वर्ण संख्या = 31 । इसमें चरण के प्रथम 30 वर्ण लघु रहते हैं तथा केवल चरणान्त दीर्घ रहता है। 16, 15 पर यति अनिवार्य। 8,8,8,7 के क्रम में लिखें तो और अच्छा।)

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

23-06-20

कर्मठता (कुण्डलिया)

कर्मठता नहिँ त्यागिए, करें सदा कुछ काम।

कर्मवीर नर पे टिका, देश धरा का नाम।

देश धरा का नाम, करें वो कुल को रौशन।

कर्म कभी नहिँ त्याग, यही गीता का दर्शन।

कहे 'बासु' समझाय, करो मत कभी न शठता।

सौ झंझट भी आय, नहीं छोड़ो कर्मठता।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

21-12-16

दोहा गीतिका (सम्मान)

काफ़िया- आ, रदीफ़-सम्मान

देश वासियों नित रखो, निज भाषा सम्मान।

स्वयं मान दोगे तभी, जग देगा सम्मान।।

सब से हमको यश मिले, मन में तो यह चाह।

पर सीखा नहिं और को, कुछ देना सम्मान।।

गुणवत्ता अरु पात्र का, जरा न सोच विचार।

खुले आम बाज़ार में, अब बिकता सम्मान।।

देख देख फटता जिया, काव्य मंच का हाल।

सिंह मध्य श्रृंगाल का, खुल होता सम्मान।।

मुँह की खाते लोग जो, मिथ्या गाल बजाय।

औरन की सुनते न बस, निज-गाथा सम्मान।।

दीन दुखी के काम आ, नहीं कमाया नाम।

उनका ही आशीष तो, है सच्चा सम्मान।। 

'नमन' हृदय क्यों रो रहा, लख जग की यह चाल।

स्वारथ का व्यापार सब, मतलब का सम्मान।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

14-12-2018

32 मात्रिक छंद "हम और तुम"

बम बम के हम उद्घोषों से, धरती गगन नाद से भरते।

बोल 'बोल बम' के पावन सुर, आह्वाहन भोले का करते।।

पर तुम हृदयहीन बन कर के, मानवता को रोज लजाते।

बम के घृणित धमाके कर के, लोगों का नित रक्त बहाते।।

हर हर के हम नारे गूँजा, विश्व शांति को प्रश्रय देते।

साथ चलें हम मानवता के, दुखियों की ना आहें लेते।।

निरपराध का रोज बहाते, पर तुम लहू छोड़ के लज्जा।

तुम पिशाच को केवल भाते, मानव-रुधिर, मांस अरु मज्जा।।

अस्त्र हमारा सहनशीलता, संबल सब से भाईचारा।

परंपरा में दानशीलता, भावों में हम पर दुख हारा।।

तुम संकीर्ण मानसिकता रख, करते बात क्रांति की कैसी।

भाई जैसे हो कर भी तुम, रखते रीत दुश्मनों जैसी।।

डर डर के आतंकवाद में, जीना हमने तुमसे सीखा।

हँसे सदा हम तो मर मर के, तुमसे जब जब ये दिल चीखा।।

तुम हो रुला रुला कर हमको, कभी खुदा तक से ना डरते।

सद्बुद्धि पा बदल सको तुम, पर हम यही प्रार्थना करते।।

32 मात्रिक छंद विधान

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया 

1-05-2016

पीयूष वर्ष छंद "वर्षा वर्णन"

पीयूष वर्ष छंद / आनंद वर्धक छंद

बिजलियों की गूंज, मेघों की घटा।

हो रही बरसात, सावन की छटा।।

ढोलकी हर ओर, रिमझिम की बजी।

हो हरित ये भूमि, नव वधु सी सजी।।

नृत्य दिखला मोर, मन को मोहते।

जुगनुओं के झूंड, जगमग सोहते।।

रख पपीहे आस, नभ को तक रहे।

स्वाति की जलधार, कब नभ से बहे।।

नार पिय से दूर, रह कर जो जिए।

अग्नि सम ये वृष्टि, उसके है लिए।।

पीड़ मन की व्यक्त, मेघों से करे।

क्यों हृदय में ज्वाल, वारिद तू भरे।।

छा गया उत्साह, कृषकों में नया।

दूर सब अवसाद, मन का हो गया।।

नारियों के झूंड, कजरी गा रहे,

कर रहे हैं नृत्य, हाथों को गहे।।

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पीयूष वर्ष छंद विधान -

पीयूष वर्ष छंद चार पदों का 19 मात्रा का सम पद मात्रिक छंद है। प्रत्येक पद 10, 9 मात्रा के दो चरणों में विभक्त रहता है। दो दो पद  सम तुकांत रहने आवश्यक हैं।

पद की मात्रा बाँट 2122  21, 22  21S होती है। गुरु वर्ण को 2 लघु करने की छूट है। पद का अंत लघु दीर्घ (1S) वर्ण से होना आवश्यक है।

आनंद वर्धक छंद विधान - पीयूष वर्ष छंद में जब यति की बाध्यता न हो तो यही 'आनंद वर्धक छंद' कहलाता है।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

03-08-20

शीर्षा छंद (शैतानी धारा)

शीर्षा छंद / शिष्या छंद

शैतानी जो थी धारा।

जैसे कोई थी कारा।।

दाढों में घाटी सारी।

भारी दुःखों की मारी।।

लूटों का बाजे डंका।

लोगों में थी आशंका।।

हत्याएँ मारामारी।

सांसों पे वे थी भारी।।

भोले बाबा की मर्जी।

वैष्णोदेवी माँ गर्जी।।

घाटी की होनी जागी।

आतंकी धारा भागी।।

कश्मीरी की आज़ादी।

उन्मादी की बर्बादी।

रोयेंगे पाकिस्तानी।

गायेंगे हिंदुस्तानी।।

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शीर्षा छंद / शिष्या छंद विधान -

शीर्षा छंद जो कि शिष्या छंद के नाम से भी जाना जाता है, ७ वर्ण प्रति चरण का वर्णिक छंद है।

"मामागा" कोई राखे।

'शीर्षा' छंदस् वो चाखे।।

"मामागा" = मगण मगण गुरु

222 222 2 = 7 दीर्घ वर्ण की वर्णिक छंद।दो-दो चरण समतुकांत।

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

05-10-20

ग़ज़ल (जो गिरे हैं उन्हें हम उठाते रहे)

बह्र:- 212*4

जो गिरे हैं उन्हें हम उठाते रहे,

दर्द में उनके आँसू बहाते रहे।

दीप हम आँधियों में जलाते रहे।

लोग कुछ जो इन्हें भी बुझाते रहे।

जो गरीबी की सह मार बेज़ार हैं,

आस जीने की उन में जगाते रहे।

राह मज़लूम की तीरगी से घिरी,

रस्ता जुगनू बने हम दिखाते रहे।

खुद परस्ती ओ नफ़रत के इस दौर में,

हम जमाने से दामन बचाते रहे।

अम्न की आस जिनसे लगा के रखी,

पीठ में वे ही खंजर चुभाते रहे।

ये ही फ़ितरत 'नमन' तुम को करती अलग,

बाँट खुशियाँ ग़मों को छुपाते रहे।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

23-09-19

ग़ज़ल (रहे जो गर्दिशों में ऐसे अनजानों)

बह्र:- 1222 1222 1222 1222

रहे जो गर्दिशों में ऐसे अनजानों पे क्या गुज़री,

किसे मालूम उनके दफ़्न अरमानों पे क्या गुज़री।

कमर झुकती गयी पर बोझ जो फिर भी रहे थामे,

न जाने आज की औलाद उन शानों पे क्या गुज़री।

अगर इस देश में महफ़ूज़ हम हैं तो ज़रा सोचें।

वतन की सरहदों के उन निगहबानों पे क्या गुज़री।

मुहब्बत की शमअ पर मर मिटे जल जल पतंगे जो,

खबर किसको कि उन नाकाम परवानों पे क्या गुज़री।

'नमन' अपनों की कोई आज चिंता ही नहीं करता,

सभी को फ़िक्र बस रहती कि बेगानों पे क्या गुज़री।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

2-2-18

ग़ज़ल (कैसी ये मज़बूरी है)

बह्र:- 2222 2222 2222 222

गदहे को भी बाप बनाऊँ कैसी ये मज़बूरी है,

कुत्ते सा बन पूँछ हिलाऊँ कैसी ये मज़बूरी है।

एक गाम जो रखें न सीधा चलना मुझे सिखायें वे,

उनकी सुन सुन कदम बढ़ाऊँ कैसी ये मज़बूरी है।

झूठ कपट की नई बस्तियाँ चमक दमक से भरी हुईं,

अपना घर में वहाँ बसाऊँ कैसी ये मज़बूरी है।

सबसे पहले ऑफिस आऊँ और अंत में घर जाऊँ,

मगर बॉस को रिझा न पाऊँ कैसी ये मज़बूरी है।

ऊँचे घर में तोरण मारा पहले सोच नहीं पाया,

अब नित उनके नाज़ उठाऊँ कैसी ये मज़बूरी है।

सास ससुर से माथा फोड़ूं  साली सलहज एक नहीं,

मैं ऐसे ससुराल में जाऊँ कैसी ये मज़बूरी है।

डायटिंग घर में कर कर के पीठ पेट मिल एक हुये,

पर दावत में ठूँस के खाऊँ कैसी ये मज़बूरी है।

कारोबार किया चौपट है चंदे के इस धंधे ने,

हर नेता से आँख चुराऊँ कैसी ये मज़बूरी है।

पहुँच बना कर लगी नौकरी तनख्वाह में अब सेंध लगी,

ऊपर सबका भाग भिजाऊँ कैसी ये मज़बूरी है।

झूठी वाह का दौर सुखन में 'नमन' आज ऐसा आया,

नौसिखियों को मीर बताऊँ कैसी ये मज़बूरी है।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

21-04-18

पिरामिड (बूंद)

(1)

है

रुत

पावस,

वर्षा बूंदें

करे फुहार,,

मिटा हाहाकार,

भरा सुख-भंडार।

***

(2)

क्यों

होती 

विनष्ट,

आँखें मूंद

जल की बूंद,

ये न है स्वीकार,

हो ठोस प्रतिकार।

***

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

09-07-19

हाइकु (कोरोना)

कोरोनासुर

विपदा बन कर

टूटा भू पर।

**

यह कोरोना

सकल जगत का

अक्ष भिगोना।

**

कोरोना पर

मुख को ढक कर

आओ बाहर।

**

कोरोना यह

जगत रहा सह

कैदी सा रह।

**

कोरोना अब

निगल रहा सब

जायेगा कब?

**

बासुदेव अग्रवाल नमन

तिनसुकिया

14-08-20

गुर्वा (प्रशासन)

सोया पड़ा हुआ शासन,

कठिन बड़ा अब पेट भरण,

शरण कहाँ? केवल शोषण,

***

ले रहा जनतंत्र सिसकी,

स्वार्थ की चक्की चले,

पाट में जनता विवस सी।

***

चुस्त प्रशासन भी बेकार,

जनता सुस्त निकम्मी,

लोकतंत्र की लाचारी।

***

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

2-05-20

मौक्तिका (बालक)

2212*4 (हरिगीतिका छंद आधारित)

(पदांत 'को जाने नहीं', समांत 'आन')

प्रतिरूप बालक प्यार का भगवान का प्रतिबिम्ब है,

कितना मनोहर रूप पर अभिमान को जाने नहीं।।

पहना हुआ कुछ या नहीं लेटा किसी भी हाल में,

अवधूत सा निर्लिप्त जग के भान को जाने नहीं।।

चुप था अभी खोया हुआ दूजे ही पल रोने लगे,

मनमर्जियों का बादशाह किस भाव में खोने लगे।

कुछ भी कहो कुछ भी करो पड़ता नहीं इसको फ़रक,

ना मान को ये मानता सम्मान को जाने नहीं।।

सुन लोरियाँ मूँदे पलक फिर आँख को झट खोलता,

किलकारियों की गूँज से श्रवणों में मधु-रस घोलता।

खिलवाड़ करता था अभी सोने लगा क्यों लाल अब,

ये रात ओ दिन के किसी अनुमान को जाने नहीं।।

नन्हा खिलौना लाडला चिपका रहे माँ से अगर,

मुट्ठी में जकड़ा सब जगत ना दीन दुनिया की खबर।

ममतामयी खोयी हुई खोया हुआ ही लाल है,

माँ से अलग जग में किसी पहचान को जाने नहीं।।

अठखेलियाँ बिस्तर पे कर उलटे कभी सुलटे कभी,

मासूमियत इसकी हरे चिंता फ़िकर झट से सभी।

खोया हुआ धुन में रहे अपने में हरदम ये मगन,

जग की किसी भी चीज के अरमान को जाने नहीं।।

अपराध से ना वासता जग के छलों से दूर है,

मुसकान से घायल करे हर आँख का ये नूर है।

करता 'नमन' इस में छिपी भगवान की मूरत को मैं,

यह लोभ, स्वारथ, डाह या अपमान को जाने नहीं।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

10-08-2016

राजस्थानी हेली गीत (विरह गीत)

परदेशाँ जाय बैठ्या बालमजी म्हारी हेली!

ओळ्यूँ आवै सारी रात।

हिया मँ उमड़ै काली कलायण म्हारी हेली!

बरसै नैणां स्यूँ बरसात।।

मनड़ा रो मोर करै पिऊ पिऊ म्हारी हेली!

पिया मेघा ने दे पुकार।

सूखी पड्योरी बेल सींचो ये म्हारी हेली!

कर नेहाँ रे मेह री फुहार।।

आखा तीजड़ गई सावण भी सूखो म्हारी हेली!

दिवाली घर ल्याई सून।

कटणो घणो है दोरो वैरी सियालो म्हारी हेली!

तनड़ो बिंधैगी पौ री पून।।

गिण गिण दिवस काटूँ राताँ यादां मँ म्हारी हेली!

हिवड़ै में बळरी है आग।

सुणा दे संदेशो सैंया आवण रो म्हारी हेली!

जगा दे सोया म्हारा भाग।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

09-12-2018

सारवती छंद "विरह वेदना"

वो मनभावन प्रीत लगा।

छोड़ चला मन भाव जगा।।

आवन की सजना धुन में।

धीर रखी अबलौं मन में।।

खावन दौड़त रात महा।

आग जले नहिं जाय सहा।।

पावन सावन बीत रहा।

अंतस हे सखि जाय दहा।।

मोर चकोर मचावत है।

शोर अकारण खावत है।।

बाग-छटा नहिं भावत है।

जी अब और जलावत है।।

ये बरखा भड़कावत है।

जो विरहाग्नि बढ़ावत है।।

गीत नहीं मन गावत है।

सावन भी न सुहावत है।।

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लक्षण छंद:-

"भाभभगा" जब वर्ण सजे।

'सारवती' तब छंद लजे।।

"भाभभगा"  =  भगण भगण भगण + गुरु

211 211 211 2,

चार चरण, दो-दो चरण समतुकांत

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

21/9/2020

कुंडल छंद "ताँडव नृत्य"

नर्तत त्रिपुरारि नाथ, रौद्र रूप धारे।

डगमग कैलाश आज, काँप रहे सारे।।

बाघम्बर को लपेट, प्रलय-नेत्र खोले।

डमरू का कर निनाद, शिव शंकर डोले।।

लपटों सी लपक रहीं, ज्वाल सम जटाएँ।

वक्र व्याल कंठ हार, जीभ लपलपाएँ।।

ठाडे हैं हाथ जोड़, कार्तिकेय नंदी।

काँपे गौरा गणेश, गण सब ज्यों बंदी।।

दिग्गज चिघ्घाड़ रहें, सागर उफनाये।

नदियाँ सब मंद पड़ीं, पर्वत थर्राये।।

चंद्र भानु क्षीण हुये, प्रखर प्रभा छोड़े।

उच्छृंखल प्रकृति हुई, मर्यादा तोड़े।।

सुर मुनि सब हाथ जोड़, शीश को झुकाएँ।

शिव शिव वे बोल रहें, मधुर स्तोत्र गाएँ।।

इन सब से हो उदास, नाचत हैं भोले।

वर्णन यह 'नमन' करे, हृदय चक्षु खोले।।

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कुंडल छंद *विधान*

22 मात्रा का सम मात्रिक छंद। 12,10 यति। अंत में दो गुरु आवश्यक; यति से पहले त्रिकल आवश्यक।मात्रा बाँट :- 6+3+3, 6+SS

चार चरण, दो दो चरण समतुकांत या चारों चरण समतुकांत।

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

27-08-20

मानव छंद "नारी की व्यथा"

मानव छंद / सखी छंद / हाकलि छंद

आडंबर में नित्य घिरा।

नारी का सम्मान गिरा।।

सत्ता के बुलडोजर से।

उन्मादी के लश्कर से।।

रही सदा निज में घुटती।

युग युग से आयी लुटती।।

सत्ता के हाथों नारी।

झूल रही बन बेचारी।।

मौन भीष्म भी रखे जहाँ।

अंधा है धृतराष्ट्र वहाँ।।

उच्छृंखल हो राज-पुरुष।

करते सारे पाप कलुष।।

अधिकारी सारे शोषक।

अपराधों के वे पोषक।।

लूट खसोट मची भारी।

दिखे व्यवस्था ही हारी।।

रोग नशे का फैल गया।

लुप्त हुई है हया दया।।

अपराधों की बाढ जहाँ।

ऐसे में फिर चैन कहाँ।।

बने हुये हैं जो रक्षक।

वे ही आज बड़े भक्षक।।

हर नारी की घोर व्यथा।

पंचाली की करुण कथा।।

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मानव छंद विधान -

मानव छंद 14 मात्रिक चार चरणों का सम मात्रिक छंद है। तुक दो दो चरण की मिलाई जाती है। 14 मात्रा की बाँट 12 2 है। 12 मात्रा में तीन चौकल हो सकते हैं, एक अठकल एक चौकल हो सकता है या एक चौकल एक अठकल हो सकता है।

मानव छंद में ही किंचित परिवर्तन से मानव जाति के दो और छंद हैं।

(1) हाकलि छंद विधान – हाकलि छंद मानव जाति का 14 मात्रिक छंद है। इसमें दो चौकल भगण और दीर्घांत रहता है। इसका मात्रा विन्यास 4*2 211S है। हाकलि छंद का मेरा एक मुक्तक देखें:-

“सदियों तक यह अश्रु बहा,

रघुवर का वनवास सहा,

मंदिर की अब नींव पड़ी,

सारा भारत झूम रहा।”

(2) सखी छंद विधान – सखी छंद मानव जाति का 14 मात्रिक छंद है। यह दो चौकल द्विकल और अंत में दो दीर्घ वर्ण से बनता है। इसका मात्रा विन्यास 4*2 2SS है। सखी छंद का मेरा एक मुक्तक देखें:-

“सावन की हरियाली है,

शोभा अति मतवाली है,

भ्रमरों की गूंजन छायी,

चहुँ दिशि में खुशियाली है।”

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बासुदेव अग्रवाल नमन

तिनसुकिया

26.09.20