पिरामिड (बूंद)

(1)

है

रुत

पावस,

वर्षा बूंदें

करे फुहार,,

मिटा हाहाकार,

भरा सुख-भंडार।

***

(2)

क्यों

होती 

विनष्ट,

आँखें मूंद

जल की बूंद,

ये न है स्वीकार,

हो ठोस प्रतिकार।

***

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

09-07-19

हाइकु (कोरोना)

कोरोनासुर

विपदा बन कर

टूटा भू पर।

**

यह कोरोना

सकल जगत का

अक्ष भिगोना।

**

कोरोना पर

मुख को ढक कर

आओ बाहर।

**

कोरोना यह

जगत रहा सह

कैदी सा रह।

**

कोरोना अब

निगल रहा सब

जायेगा कब?

**

बासुदेव अग्रवाल नमन

तिनसुकिया

14-08-20

गुर्वा (प्रशासन)

सोया पड़ा हुआ शासन,

कठिन बड़ा अब पेट भरण,

शरण कहाँ? केवल शोषण,

***

ले रहा जनतंत्र सिसकी,

स्वार्थ की चक्की चले,

पाट में जनता विवस सी।

***

चुस्त प्रशासन भी बेकार,

जनता सुस्त निकम्मी,

लोकतंत्र की लाचारी।

***

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

2-05-20

मौक्तिका (बालक)

2212*4 (हरिगीतिका छंद आधारित)

(पदांत 'को जाने नहीं', समांत 'आन')

प्रतिरूप बालक प्यार का भगवान का प्रतिबिम्ब है,

कितना मनोहर रूप पर अभिमान को जाने नहीं।।

पहना हुआ कुछ या नहीं लेटा किसी भी हाल में,

अवधूत सा निर्लिप्त जग के भान को जाने नहीं।।

चुप था अभी खोया हुआ दूजे ही पल रोने लगे,

मनमर्जियों का बादशाह किस भाव में खोने लगे।

कुछ भी कहो कुछ भी करो पड़ता नहीं इसको फ़रक,

ना मान को ये मानता सम्मान को जाने नहीं।।

सुन लोरियाँ मूँदे पलक फिर आँख को झट खोलता,

किलकारियों की गूँज से श्रवणों में मधु-रस घोलता।

खिलवाड़ करता था अभी सोने लगा क्यों लाल अब,

ये रात ओ दिन के किसी अनुमान को जाने नहीं।।

नन्हा खिलौना लाडला चिपका रहे माँ से अगर,

मुट्ठी में जकड़ा सब जगत ना दीन दुनिया की खबर।

ममतामयी खोयी हुई खोया हुआ ही लाल है,

माँ से अलग जग में किसी पहचान को जाने नहीं।।

अठखेलियाँ बिस्तर पे कर उलटे कभी सुलटे कभी,

मासूमियत इसकी हरे चिंता फ़िकर झट से सभी।

खोया हुआ धुन में रहे अपने में हरदम ये मगन,

जग की किसी भी चीज के अरमान को जाने नहीं।।

अपराध से ना वासता जग के छलों से दूर है,

मुसकान से घायल करे हर आँख का ये नूर है।

करता 'नमन' इस में छिपी भगवान की मूरत को मैं,

यह लोभ, स्वारथ, डाह या अपमान को जाने नहीं।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

10-08-2016

राजस्थानी हेली गीत (विरह गीत)

परदेशाँ जाय बैठ्या बालमजी म्हारी हेली!

ओळ्यूँ आवै सारी रात।

हिया मँ उमड़ै काली कलायण म्हारी हेली!

बरसै नैणां स्यूँ बरसात।।

मनड़ा रो मोर करै पिऊ पिऊ म्हारी हेली!

पिया मेघा ने दे पुकार।

सूखी पड्योरी बेल सींचो ये म्हारी हेली!

कर नेहाँ रे मेह री फुहार।।

आखा तीजड़ गई सावण भी सूखो म्हारी हेली!

दिवाली घर ल्याई सून।

कटणो घणो है दोरो वैरी सियालो म्हारी हेली!

तनड़ो बिंधैगी पौ री पून।।

गिण गिण दिवस काटूँ राताँ यादां मँ म्हारी हेली!

हिवड़ै में बळरी है आग।

सुणा दे संदेशो सैंया आवण रो म्हारी हेली!

जगा दे सोया म्हारा भाग।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

09-12-2018

सारवती छंद "विरह वेदना"

वो मनभावन प्रीत लगा।

छोड़ चला मन भाव जगा।।

आवन की सजना धुन में।

धीर रखी अबलौं मन में।।

खावन दौड़त रात महा।

आग जले नहिं जाय सहा।।

पावन सावन बीत रहा।

अंतस हे सखि जाय दहा।।

मोर चकोर मचावत है।

शोर अकारण खावत है।।

बाग-छटा नहिं भावत है।

जी अब और जलावत है।।

ये बरखा भड़कावत है।

जो विरहाग्नि बढ़ावत है।।

गीत नहीं मन गावत है।

सावन भी न सुहावत है।।

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लक्षण छंद:-

"भाभभगा" जब वर्ण सजे।

'सारवती' तब छंद लजे।।

"भाभभगा"  =  भगण भगण भगण + गुरु

211 211 211 2,

चार चरण, दो-दो चरण समतुकांत

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

21/9/2020

कुंडल छंद "ताँडव नृत्य"

नर्तत त्रिपुरारि नाथ, रौद्र रूप धारे।

डगमग कैलाश आज, काँप रहे सारे।।

बाघम्बर को लपेट, प्रलय-नेत्र खोले।

डमरू का कर निनाद, शिव शंकर डोले।।

लपटों सी लपक रहीं, ज्वाल सम जटाएँ।

वक्र व्याल कंठ हार, जीभ लपलपाएँ।।

ठाडे हैं हाथ जोड़, कार्तिकेय नंदी।

काँपे गौरा गणेश, गण सब ज्यों बंदी।।

दिग्गज चिघ्घाड़ रहें, सागर उफनाये।

नदियाँ सब मंद पड़ीं, पर्वत थर्राये।।

चंद्र भानु क्षीण हुये, प्रखर प्रभा छोड़े।

उच्छृंखल प्रकृति हुई, मर्यादा तोड़े।।

सुर मुनि सब हाथ जोड़, शीश को झुकाएँ।

शिव शिव वे बोल रहें, मधुर स्तोत्र गाएँ।।

इन सब से हो उदास, नाचत हैं भोले।

वर्णन यह 'नमन' करे, हृदय चक्षु खोले।।

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कुंडल छंद *विधान*

22 मात्रा का सम मात्रिक छंद। 12,10 यति। अंत में दो गुरु आवश्यक; यति से पहले त्रिकल आवश्यक।मात्रा बाँट :- 6+3+3, 6+SS

चार चरण, दो दो चरण समतुकांत या चारों चरण समतुकांत।

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

27-08-20

मानव छंद "नारी की व्यथा"

मानव छंद / सखी छंद / हाकलि छंद

आडंबर में नित्य घिरा।

नारी का सम्मान गिरा।।

सत्ता के बुलडोजर से।

उन्मादी के लश्कर से।।

रही सदा निज में घुटती।

युग युग से आयी लुटती।।

सत्ता के हाथों नारी।

झूल रही बन बेचारी।।

मौन भीष्म भी रखे जहाँ।

अंधा है धृतराष्ट्र वहाँ।।

उच्छृंखल हो राज-पुरुष।

करते सारे पाप कलुष।।

अधिकारी सारे शोषक।

अपराधों के वे पोषक।।

लूट खसोट मची भारी।

दिखे व्यवस्था ही हारी।।

रोग नशे का फैल गया।

लुप्त हुई है हया दया।।

अपराधों की बाढ जहाँ।

ऐसे में फिर चैन कहाँ।।

बने हुये हैं जो रक्षक।

वे ही आज बड़े भक्षक।।

हर नारी की घोर व्यथा।

पंचाली की करुण कथा।।

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मानव छंद विधान -

मानव छंद 14 मात्रिक चार चरणों का सम मात्रिक छंद है। तुक दो दो चरण की मिलाई जाती है। 14 मात्रा की बाँट 12 2 है। 12 मात्रा में तीन चौकल हो सकते हैं, एक अठकल एक चौकल हो सकता है या एक चौकल एक अठकल हो सकता है।

मानव छंद में ही किंचित परिवर्तन से मानव जाति के दो और छंद हैं।

(1) हाकलि छंद विधान – हाकलि छंद मानव जाति का 14 मात्रिक छंद है। इसमें दो चौकल भगण और दीर्घांत रहता है। इसका मात्रा विन्यास 4*2 211S है। हाकलि छंद का मेरा एक मुक्तक देखें:-

“सदियों तक यह अश्रु बहा,

रघुवर का वनवास सहा,

मंदिर की अब नींव पड़ी,

सारा भारत झूम रहा।”

(2) सखी छंद विधान – सखी छंद मानव जाति का 14 मात्रिक छंद है। यह दो चौकल द्विकल और अंत में दो दीर्घ वर्ण से बनता है। इसका मात्रा विन्यास 4*2 2SS है। सखी छंद का मेरा एक मुक्तक देखें:-

“सावन की हरियाली है,

शोभा अति मतवाली है,

भ्रमरों की गूंजन छायी,

चहुँ दिशि में खुशियाली है।”

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बासुदेव अग्रवाल नमन

तिनसुकिया

26.09.20

ग़ज़ल (परंपराएं निभा रहे हैं)

 बह्र:- 12122*2

परंपराएं निभा रहे हैं।

खुशी से जीवन बिता रहे हैं।

रिवाज, उत्सव हमारे न्यारे,

उमंग से वे मना रहे हैं।

अनेक रंगों के पुष्प से खिल,

वतन का उपवन सजा रहे हैं।

हृदय में सौहार्द्र रख के सबसे,

हो मग्न कोयल से गा रहे हैं।

बताते औकात उन को अपनी,

हमें जो आँखें दिखा रहे हैं।

जो देख हमको जलें, उन्हें तो,

जला के छाई बना रहे हैं।

जो खा के लातों को समझे बातें,

तो कस के उन को जमा रहे हैं।

जगत को संदेश शान्ति का हम,

सदा से देते ही आ रहे हैं।

'नमन' हमारा स्वभाव ऐसा,

गले से रिपु भी लगा रहे हैं।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

06-09-20

ग़ज़ल (रोग या कोई बला है)

बह्र:- 2122*2

रोग या कोई बला है,

जिस में नर से नर जुदा है।

हाय कोरोना की ऐसी,

बंद नर घर में पड़ा है।

दाव पर नारी की लज्जा,

तंत्र का चौसर बिछा है।

हो नशे में चूर अभिनय,

रंग नव दिखला रहा है।

खुद ही अपनी खोदने में,

आदमी जड़ को लगा है।

आज मतलब के हैं रिश्ते,

कौन किसका अब सगा है।

लेखनी मुखरित 'नमन' कर,

हाल बदतर देश का है।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

01-09-20

हरिणी छंद "राधेकृष्णा नाम-रस"

मन नित भजो, राधेकृष्णा, यही बस सार है।

इन रस भरे, नामों का तो, महत्त्व अपार है।।

चिर युगल ये, जोड़ी न्यारी, त्रिलोक लुभावनी।

भगत जन के, प्राणों में ये, सुधा बरसावनी।।

जहँ जहँ रहे, राधा प्यारी, वहीं घनश्याम हैं।

परम द्युति के, श्रेयस्कारी, सभी परिणाम हैं।।

बहुत महिमा, नामों की है, इसे सब जान लें।

सब हृदय से, संतों का ये, कहा सच मान लें।।

अति व्यथित हो, झेलूँ पीड़ा, गिरा भव-कूप में।

मन विकल है, डूबूँ कैसे, रमा हरि रूप में।।

भुवन भर में, गाथा गाऊँ, सदा प्रभु नाम की।

मन-नयन से, लीला झाँकी, लखूँ ब्रज-धाम की।।

मन महँ रहे, श्यामा माधो, यही अरदास है।

जिस निलय में, दोनों सोहे, वहीं पर रास है।।

युगल छवि की, आभा में ही, लगा मन ये रहे।

'नमन' कवि की, ये आकांक्षा, इसी रस में बहे।।

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लक्षण छंद: (हरिणी छंद)

मधुर 'हरिणी', राचें बैठा, "नसामरसालगे"।

प्रथम यति है, छै वर्णों पे, चतुष् फिर सप्त पे।

"नसामरसालगे" = नगण, सगण, मगण, रगण, सगण, लघु और गुरु।

111  112,  222  2,12  112  12

चार चरण, दो दो समतुकांत।

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

03-10-20